Интервью
ТРЕТИЙ СОЮЗНИК РОССИИ
Из истории казачества
Об истории казачества написано достаточно много статей и книг. Однако кратко и блестяще эта история представлена в конце работы Сергея Волгина «Казаки в Смутное время», опубликованной в журнале «Казачье Братство» в Томске в 2013 г.Что же сказано в этой статье?
«В начале XVII в. окончательно сложился тип казака - универсального воина, одинаково способного участвовать в морских и речных набегах, сражаться на суше, как в конном, так и в пешем строю, прекрасно знающего фортификационное, осадное, минное и подрывное дело. Но главным видом боевых действий тогда были морские и речные набеги. Преимущественно конными казаки стали позже при Петре I, после запрета в 1696 г. выхода в море. По своей сути казаки – это каста воинов, кшатриев (в Индии – каста воинов и царей), многие века защищавших Веру Православную и Землю русскую. Подвигами казаков Русь становилась мощной империей. Ермак преподнес Ивану Грозному Сибирское ханство. Сибирские и дальневосточные земли по рекам Обь, Енисей, Лена, Амур, также Чукотка, Камчатка, Средняя Азия, Кавказ были присоединены во многом благодаря воинской доблести казаков. Украину воссоединил с Россией казачий атаман (гетман) Богдан Хмельницкий. Но казаки нередко выступали и против центральной власти (примечательна их роль в русской Смуте, в восстаниях Разина, Булавина и Пугачёва). Много и упорно днепровские казаки бунтовали и в Речи Посполитой. В значительной степени это объяснялось тем, что предки казаков идейно были воспитаны в Орде на законах Ясы Чингисхана, согласно которой «настоящим царём» мог быть только чингизид, т.е. потомок Чингисхана. Все остальные владыки, включая Рюриковичей, Гедиминовичей, Пястов, Ягеллонов, Романовых и прочих, в их глазах были недостаточно легитимны, были «царями не настоящими» и казакам морально и физически дозволялось участвовать в их свержении, воцарении, бунтах и прочей антиправительственной деятельности. А после Великой Замятни в Орде, когда в ходе усобиц и борьбы за власть были уничтожены сотни чингизидов, в том числе и казачьими саблями, чингизиды лишились казачьего пиетета. Не следует сбрасывать со счетов и простое желание показаковать, воспользоваться слабостью власти и взять в ходе смут законный и богатый трофей. Папский посол в Сечи отец Пирлинг, немало и успешно потрудившийся, чтобы направить воинственный пыл казаков на земли еретиков московитов и османов, так писал об этом в своих воспоминаниях: «Казаки писали свою историю саблей, и не на страницах древних книг, но на полях битвы оставляло это перо свой кровавый след. Для казачества было привычным делом доставлять троны всевозможным претендентам. В Молдавии и Валахии периодически прибегали к их помощи. Для грозной вольницы Днепра и Дона было совершенно безразлично, подлинные или мнимые права принадлежат герою минуты. Для них важно было одно — чтобы на долю их выпала хорошая добыча. А можно ли было сравнивать жалкие придунайские княжества с безграничными равнинами русской земли, полной сказочных богатств?» Однако с конца XVIII века и до Октябрьской революции, казаки безоговорочно и усердно играли роль защитников Российской государственности и опоры царской власти, получив от революционеров даже прозвище «царских сатрапов». Каким-то чудом царице-немке и её выдающимся вельможам, сочетанием разумных реформ и карательных акций, удалось вбить в буйную казачью голову устойчивую мысль о том, что Екатерина II и её потомки – это «настоящие» цари. Эта метаморфоза в сознании казаков, происшедшая в конце XVIII века, на самом деле казачьими историками и писателями ещё мало исследована и изучена. Но есть непреложный факт, что с конца XVIII века и до Октябрьской революции казачьи бунты как рукой сняло».
По нашему мнению к XX-му веку российское казачество окончательно оформилось как Сословие. Как единство субэтносов всех Казачьих Войск Русского Мира. Хотя споры учёных и самих казаков на эту тему продолжаются до сих пор.
Русское казачество в эпоху Советской власти
Советская власть и её руководство увидело в казаках одно из главных препятствий осуществления своих всероссийских и всепланетарных планов. И для этого у большевиков были глубокие основания. Так, например, ярый враг нашего Русского Отечества Лев Троцкий говорил, что в эпоху Революции «казачество - это единственная самоорганизующаяся сила в России» монархическая, по сути, и противостоящая большевикам, поэтому оно должно быть уничтожено. А Вильгельм Второй – последний германский Император, заметил, что «казаки - это последнее рыцарство XX-го века». Ни самоорганизации казаков, ни, тем паче, их православия как основы их мировоззрения, и в большинстве преданности самодержавию большевистская власть допустить не могла. «Расказачивание» в 20-х - начале 30-х годов велось ударными темпами.
Но в середине 30-х годов по указанию Сталина предпринимается ряд мер, отразивших новый курс национальной политики советского руководства. «В их числе постановление ЦИК о снятии с казачества ограничений по службе в Красной Армии. Также вышел приказ наркома обороны о комплектовании территориальных и кадровых казачьих частей. На праздновании очередной годовщины ОГПУ чекисты с изумлением увидели в ложе Большого театра группу казачьих старшин в форме царских времен с золотыми и серебряными аксельбантами. В РККА были восстановлены прежние воинские звания,» - пишет Ю.А. Сошин в статье «Что есть современное казачество?», опубликованной в номере первом за 2012 год журнала ”Казачье Братство”. Казачьи части Красной Армии храбро сражались на фронтах Великой Отечественной войны 1941-1945годов и покрыли себя неувядаемой славой. Однако часть терских казаков, и казаков из белой эмиграции воевала на стороне фашистской Германии и Японии. «Согласно стенограмме совещания у Гитлера, единственным надёжным соединением масштаба дивизии немецкое командование считало казаков атамана Краснова» - свидетельствуют исследователи В.Н. Гетманов и Ю.А. Сошин. Они, «в частности, отличились своим упорством в боях на стороне немцев на Курской дуге и на Днепровской переправе, при подавлении Варшавского восстания и против сербской Армии, не гнушаясь при этом бесчинствами над мирным населением».
Возможно, эти факты наложили свой отпечаток на то, что в 1946 году были расформированы казачьи войска РККА, а слово «казак» вновь автоматически бросало на человека тень неблагонадёжности.
Казачество в эпоху РФ
Современное российское казачество – это граждане Российской Федерации, относящие себя к казакам (прямые потомки казаков, а также граждане, изъявившие желание быть членами казачьих обществ). Казачьи общества и общественные объединения российского казачества созданы на территории более 70 субъектов Российской Федерации. По предварительным оценкам, российское казачество насчитывает около 7 млн человек.
В современной России сегодня 11 реестровых войсковых казачьих обществ (казачьих войск): Всевеликое Войско Донское, Кубанское, Терское, Центральное, Волжское, Оренбургское, Сибирское, Енисейское, Иркутское, Забайкальское, Уссурийское. Самыми крупными из них являются Всевеликое Войско Донское (старейшее в России), Кубанское Казачье Войско, Сибирское Казачье Войско.
В России сейчас действуют 27 казачьих кадетских корпусов, более тысячи казачьих классов в общеобразовательных учреждениях, в которых учатся более 40 тысяч воспитанников. Кроме того, в стране существуют 150 военно-патриотических и военно-спортивных клубов и более 500 казачьих фольклорных ансамблей. Ежегодно в масштабе страны проводятся мероприятия, связанные с военно-патриотическим воспитанием казачьей молодежи.
Однако пренебрежение к казачеству отчасти сохранялись буквально до последнего времени в политике руководства Российской Федерации. И это несмотря на принятый в РФ закон «О реабилитации…» и создания в 1995 году госреестровых Казачьих войск!
Почему такое положение дел «имеет место быть» до сих пор у нас в РФ? Взаимосвязанных причин, по-видимому, четыре:
1) отсутствие на данный момент единого национально-патриотического руководства страны, сцементированного единым цельным мировоззрением, общностью задач и методов их решения,
2) наличие в нашем мононациональном по международным стандартам русском государстве (по переписи в РФ порядка 85% русских) не русского в большей части и посему не очень патриотического истеблишмента, боящегося казаков как «единственной самоорганизующейся силы в России»,
3) наличие внутри РФ «пятой колонны», прозападной и противодействующей многим решениям руководства,
4) выходящее за всякие разумные рамки в РФ количество чиновников (бюрократии), как «шестой колонны»
Всё это вместе взятое и деятельность непатриотической части наших СМИ приводит к тому, что часть наших оболваненных этими СМИ и «непросвещённых россиян» воспринимает казачество в основном как «ряженых».
Однако, в последние два года в связи с известными событиями в мире, санкциями против РФ часть нашей государственной элиты во главе с президентом начинает поворачиваться в сторону национального патриотизма, в сторону казачества. Так, например, президент В.В. Путин на большой пресс-конференции в конце 2013 года заявил, что «патриотизм сегодняшний очень важен для продвижения идей государственности в сознание народа… В этом смысле казаки играют уникальную и весьма позитивную роль». Глава государства отметил, что, на его взгляд, «казаки иногда действуют гораздо более эффективно, чем правоохранительные органы». Президент заявил о поддержке самоорганизации казаков. В том числе и создания казачьих дружин. Эффективность их деятельности мы наблюдали по телевидению и в инциденте с «Пусси Райт» на Сочинской олимпиаде и видим сегодня на юге России и в Новороссии. При поддержке Президента 03.02.2015 года создан Союз Казаков-Воинов России и Зарубежья на основе Гос. реестра и Союза казаков России. После получения документов из Минюста Российской Федерации об официальной регистрации Союза Казаков-Воинов России и Зарубежья, продолжилась работа по формированию региональных отделений и по оформлению документов для атаманов, которые будут в субъектах Российской Федерации руководить структурами СК-ВРиЗ. На сегодняшний день, по 72 субъектам завершается работа по оформлению документов.
Об основном тормозе нашего развития сегодня
О бедах России достаточно много сказано. Обсудим Основную Беду современной России. Ещё ранний К.
Посмотрим, как менялась численность чиновников в нашей стране в XX и XXI-м веках. В предреволюционный период во всей Российской Империи функционировало лишь 250 тыс. государственных бюрократов - чиновников в большинстве из дворянского сословия. При этом в империи с учетом Польши и Финляндии проживало почти 180 млн. человек. Количество «пролетарских» чиновников в советской России при Ленине уже достигло 300 тысяч. При Сталине их уже было 1,837 млн. При Хрущёве - 1,460 млн, а при Брежневе - 1,755млн. В 1991г. в СССР проживало 293 млн. человек. Численность же госслужащих Советского Союза при Горбачёве значительно выросла, и приблизилась к 2,390 млн. человек. В постсоветское время наблюдается неуклонный рост численности чиновников в России, несмотря на то, что численность населения падала. Эта тенденция началась при Ельцине, и с тех пор ежегодный прирост чиновников составлял от 50 до 150 тысяч. Например, по данным Росстата в 2005 году армия российских чиновников выросла на 10,9%, а количество служащих в органах власти составило 1,462 млн. человек, то есть столько же, сколько было при Хрущёве во всём Советском Союзе. Далее последовало небольшое сокращение по «указу сверху». Согласно Росстату на первое июня 2014 года в РФ с учётом Крыма проживало 144,1 млн. человек. А государственной российской бюрократии на 16.10.14. было уже 1,455 млн. человек. Скрупулезные подсчёты, проведённые сотрудниками еженедельника «Аргументы и факты» и представленные в «
Таким образом, делаем вывод - современное чиновничество является главным тормозом в развитии нашей Родины сегодня!
О необходимости подготовки профессиональной национальной
православно-патриотической элиты России
Вопрос о воспроизводстве новой эффективной, немногочисленной патриотически настроенной элиты, сцементированной едиными национальными целями и интересами, целостным православным мировоззрением, становится главной задачей современной России.
Известные из нашей истории варианты гос.элит, таких как: дворянская в Российской Империи, партийно-номенклатурная в СССР, и бюрократически-олигархическая сейчас в РФ, сегодня полностью исчерпали себя.
Действительно, в современной России от великой Дворянской Культуры Романовской империи, в том числе и культуры управления, остались даже не «брызги», а только «осколки от разбитой бутылки из-под шампанского». Естественно, что высокий интеллектуальный и культурный потенциал потомков Российского дворянства обязан быть использован в строительстве процветающей России. Советский опыт также исчерпал себя, однако может быть успешно использован только в условиях мобилизационной экономики, то есть в условиях глобальных чрезвычайных ситуаций или войны. В современной мононациональной РФ нас, русских, порядка 85% по результатам переписи! Управленческая и олигархическая части нашей современной элиты, во многом не русской, как по духу, так и по национальности, оказались сильно заражёнными бациллами либерализма, воровства и стяжательства. Что же нам делать в таком случае?
Отвечаем: позитивный интегральный опыт наших предков может стать основой воспроизводства профессиональной управленческой патриотической национальной элиты современной России. Без такой элиты наше многонациональное государство нормально функционировать не сможет. Её создание сегодня жизненно необходимо для оздоровления и укрепления современного Российского государства. А элита, как известно, взращивается и выпестовывается только смолоду. Об этом говорит коллективный опыт человечества.
Возникает вопрос, почему процесс воспроизводства национальной элиты в настоящее время следует связать, прежде всего, с институтом Казачества?
Да потому, что сегодня в России носителями национального Воинского Русского Православного Духа и государственности как организованных национальных структур практически оказались только казаки в Казачьих Войсках России. Сегодня Гос.реестр и Союз Казачьих Войск РФ преобразовываются в Союз Казаков-Воинов России и Зарубежья. Здесь, конечно, ещё предстоит много поработать. Однако это соответствует тому, о чём говорил про казачество в своё время лютый враг нашего Отечества - Троцкий-Бронштейн. Среди этих 7-ми млн. казаков, в том числе и «ряженых», по-видимому, как минимум миллион профессионалов – носителей целостного православно ориентированного мировоззрения, высокого нравственного интеллектуального и культурного потенциала. Эти люди могут способствовать воспроизводству национальной элиты как наставники и преподаватели в кадетских корпусах и лицеях.
Наш президент В.В. Путин, слава Богу, наконец-то понял это и принял в 2014 году решение о выделении среди всех кадетских казачьих корпусов России нескольких элитных и их отдельном финансировании. Решён вопрос и о президентских Лицеях. И процесс по воспроизводству молодой национальной элиты, сцементированной Православным Мировоззрением, пошёл в этих кадетских корпусах РФ и Лицеях как аналогах «потешных полков» Петра Первого, лицеев и кадетских корпусов Романовых. Таким образом, воспроизводство национальной патриотической элиты сегодня стало реальностью.
В перспективе на повестке дня и профессиональные казачьи Университеты. Сегодня в Москве уже функционирует первый казачий университет – Московский государственный университет технологий и управления имени К.Г. Разумовского (МГУТиУ). В ряде городов России уже открыты его филиалы. Однако их лишь с натяжкой можно назвать казачьими. В программах обучения, к сожалению, до сих пор практически отсутствует главный воинский казачий компонент обучения! А без такого компонента казак не есть казак! Только сегодня в МГУТиУ и его филиалах создаются военные кафедры! Чтобы быть действительно казачьим университетом преподавательский состав этих кафедр должен быть укомплектован офицерами-казаками и гражданскими лицами – носителями казачьего Православного Духа. Создание в стране нескольких специализированных Воинских Казачьих Университетов и казачьих отделений в военных институтах на базе федеральных округов было бы весьма своевременным и целесообразным. Например, такой университет можно было бы создать в столице Сибирского федерального округа - Новосибирске, как третьем городе современной России. Здесь, например, в городе Бердске уже почти пятнадцать лет функционирует третий по рейтингу в РФ Бердский казачий кадетский корпус. В самом Новосибирске есть ещё два не казачьих кадетских корпуса и несколько казачьих классов. В пригороде столицы Сибири - городе Краснообске можно было бы создать Казачий Университет, с опорой на наши Военные Институты на территории бывшей сельхозакадемии. Под Краснообском есть три казачьих станицы Сибирского казачьего Войска. В Новосибирске успешно функционируют как 9-й отдел СВКО (госреестр), так и Союз казаков Новосибирска Союза казаков России, воссоздаётся и Союз Казаков-Воинов России и Зарубежья. Возможна и перспектива создания пластунских казачьих рот разведчиков на базе Новосибирского высшего военного командного училища.
О вечных Союзниках России...
Несколько лет тому назад Конгресс США официально объявил “врагом номер один» для Америки не Китай с Ираном, не Россию тогда, а Русское Православие! Заметим, что это заседание Конгресса США было показано по кабельному телевидению и у нас в России. Сегодня уже РФ официально объявлена руководством США врагом №1.
События последних полутора лет в мире демонстрируют нам, что атака на нашу государственность и наше Православие идёт с нарастающими темпами. Таким образом, всем гражданам РФ, независимо от национальности и принадлежности к той или иной религиозной конфессии, следует осознать то, что у России сегодня, а собственно, и всегда, – не было, нет, и не будет других таких наипреданнейших союзников, как наши Православная Церковь, Армия и Военно-морской флот».
В рамках этой формулы сегодня в наших ВС уже создаются казачьи бригады, а в будущем, возможно, и Казачьи Войска, комплектующиеся из казачьей молодёжи, призванной на действительную военную службу. Предполагается включение казачьих частей и во вновь создаваемую Росгвардию Путина. Укажем также на острую необходимость в создании уже сегодня на территории РФ как президентского госрезерва добровольческой государственной иррегулярной территориальной армейской структуры - Казачьих Войск как национальной гвардии России. Эта добровольческая структура, состоящая из православных потомственных казаков и казаков из госреестра, как профессиональных военных патриотов, прошедших действительную военную службу в армии, обеспечит безопасность и стабильность субъектов России от потенциальных угроз «оранжевой чумы» и других бед как внутри страны, так и по её периметру. В эпоху западных санкций, непрерывных провокаций и подрывной деятельности против нашего государства, попыток реанимации Западом новой холодной или горячей войны такая мера жизненно необходима.
***
Казаки как универсальные воины в истории Русской Державы и сегодня остаются яркой патриотической частью Русского Мира, защищающей этот мир от внешних и внутренних угроз. Как пример отметим, что в рамках 5-х Юбилейных Всероссийских Ермаковских Чтений 20-го октября 2013 года в Новосибирске была проведена уникальная в истории современной России конференция «Казаки в современных локальных конфликтах». Материалы конференции были опубликованы в Новосибирских изданиях, а о конференции было сделано сообщение на «Русской Народной Линии». В настоящее время добровольцы-казаки из Всевеликого Войска Донского, Кубанского казачества, других Казачьих Войск России, в том числе и добровольцы из Новосибирских казаков успешно воюют с «бандерлогами» и западными наёмниками в ЛНР и ДНР за свободу и независимость этих республик Новороссии как исторических территорий Казачьих Войск Русского Мира.
Таким образом, и сегодня казачество России как добровольческий контингент воинства Русской Державы с честью выполняет свой долг по защите Русского Мира от врагов внешних и внутренних.
Мы, казаки, служим Господу Богу, Вере Православной, Матушке России. Служим Казачеству!
Андрей РОДИОНОВ,
казачий полковник,
член Союза журналистов России
НОВОСИБИРСК
